老牛鼻子似乎又在颠覆我的世界观……\n 听老牛鼻子这样一说，似乎孙悟空也是真实存在过的人，并非神话传说的范畴。\n 可是，单凭老牛鼻子列举了《西游记》里面的描写还是不够有说服力，毕竟，《西游记》也是人写的，谁知道是不是杜撰出来的孙悟空，而恰好这个被杜撰出来的孙悟空跟我们遇到的这个刘猛有七八分相似，这些也都是不一定的。\n 于是，我对老牛鼻子说道：“你怎么知道这一切不是巧合？”\n 我本来以为老牛鼻子会反驳我的话，并且列举出一些他这样说的道理来说服我，但是却没想到老牛鼻子神秘一笑，对我说道：“或许你说的是对的吧。”\n 老牛鼻子既然这样说了，那我也就没什么话可说了，于是换了个话题，我问道：“你刚才说刘猛这是个什么东西？”\n “猴王。”\n “啊，对，就是猴王。”我问道，“这个什么猴王，到底是人还是猴子啊？”\n 老牛鼻子偏了偏头，说道：“不是人，也不是猴。”\n “嗯？什么意思？”我不解问道。\n 老牛鼻子摇了摇头，说道：“猴王是一种更为接近传说中的妖魔的生物，它既不是人也不是猴，从某种角度来讲，猴王可以看做是人和猴子的杂种。”\n “杂种？”我听完老牛鼻子的话，脑海中突然出现了一个特别那啥的画面，顿时觉得有点重口。\n 于是，我露出一个特别鄙夷的表情，对老牛鼻子说道：“咦——这玩意儿不会是人猴杂交出来的吧？”\n 老牛鼻子一听，瞬间也明白了什么，赶紧解释道：“你想什么呢，哪有你想的那么恶心。”\n “那你说猴王是人和猴子的杂种，不是这个意思？”我说道。\n 老牛鼻子呼出了一口气，说道：“其实，关于猴王这种东西的出现，到现在一直都没有一个定论。话说回来，你有没有听说过野人？”\n 野人？这我当然知道了。\n 世界各地流传着许多有关野人的传说，中国的野人，喜马拉雅山的“耶提”，蒙古的阿尔玛斯人，西伯利亚的丘丘纳，非洲的切莫斯特，日本的赫巴贡，澳洲的幽微，还有美洲的“沙斯夸之”，也就是传说纷纭的“大脚怪”，都号称是像人一样直立行走的未知猿类。根据目击或遭遇者描述，世界各地出现的野人都有相似的外形特征：直立行走、身高过2米、手长垂至膝、脚大、双眼朝前、面似人脸、毛发长色黑红。\n 在中国西藏、四川和云南高原雪山区曾有“雪人”的目击报告，云南、贵州和广西热带原始森林区有过“野人”目击报告。\n 而在湖北、重庆和陕西三省市交接的神农架林区更有近千起目击和遭遇报告。\n 据说，1974年10月勒乌乡村民冉千布干曾亲眼见到高约2米，脸部与人无二，浑身长满黄褐色绒毛的雄性巨物——野人，后来，当地群众曾发现野人的踪迹，当地人对“野人”的敬畏超过对山神的敬畏，称之为“诺神罗阿普”，意为“山神的爷爷”，许多人至今说到野人，仍然心怀余悸，黑竹沟有一个地名就叫“野人谷”。\n 官方于1980年代曾组织过大规模科学探险队，对神农架林区做了全面的生态、动植物、气候环境考察，虽没拍摄或捕获到“野人”实体，但发现了很多间接证据，最后得出结论，神农架林区适合大型灵长目动物生存繁殖。\n 这个世界上对于野人的传说从来就没有断过，甚至央视十套还曾经做过专题节目来追踪野人的踪迹，虽然最后没有找到真正的野人，但是却发现了诸如毛发、脚印等间接证据。\n 可是，老牛鼻子现在跟我说野人，难道是想说猴王这种生物就是野人？\n 我问道：“你的意思是传说中的野人就是这种猴王？”\n 老牛鼻子没有说话，只是点了点头。\n 我皱起了眉头，这不会又是像孙悟空就是猴王这个说法一样，也是老牛鼻子凭空的猜想吧？\n 我问道：“野人就是猴王不会也是你猜测出来的吧？”\n “这怎么会是我猜测出来的呢？”老牛鼻子一听我说他是猜出来的，声调立马提高了几个等级。\n “当初，中央电视台接到神农架野人的目击报告的时候，就通知了我的师兄，我的师兄当机立断，安排了十名茅山弟子跟随电视台的节目组一同进山。这十名茅山弟子的领头人就是我。”\n “不过，我们跟节目组的任务不同，我们的任务不仅是保护节目组的这十几个人，还要随时准备抓捕野人，因为当时我师兄就怀疑这野人就是猴王这种妖孽，所以当时，师兄告诉我们，一旦确定野人就是猴王，格杀勿论。”\n “带着捉妖的任务，我们和节目组就一同进山了。”\n 后面老牛鼻子给我讲了一个真实的经历，不过这个真实的经历有些像电影中才能看到的故事。\n 2004年，一个由央视某著名节目组和茅山道士组成的二十多人的探险队浩浩荡荡的进入了人迹罕至的神农架。\n 神农架林区位于湖北省西部边陲，东与湖北省襄阳接壤，西与重庆市巫山县毗邻，南依兴山、巴东而濒三峡，北倚十堰且近武当山，总面积3253平方公里，辖6镇2乡和1个国家级森林及野生动物类型自然保护区、1个国有森工企业林业管理局、1个国家湿地公园（保护区管理局、林业管理局和湿地公园均为正处级单位），林地占85%以上。神农架是1970年经国务院批准建制，直属湖北省管辖，是中国唯一以“林区”命名的行政区划。\n 远古时期，神农架林区是一片汪洋大海，经燕山和喜马拉雅运动逐渐提升成为多个陆地，并形成了神农架群和马槽园群等具有鲜明地方特色的地层。\n 神农架因华夏始祖之一神农氏在此架木为梯，采尝百草，救民疾夭，教
第85章 野人[1/2页]