若不是情非得已，丘真人定是不会乔装为东都城内一名在韦府附近游荡的路人，对正在被雍王、裴谈问讯的韦巨源施以援手。
源乾煜与陆礼昭的冒然造访，于卦象上早已明确，无论真人如何尝试改变现状以变动将来，这一番造访似无论如何都会发生。
将缓解异骨症的药交于源乾煜，本是希望源阳对异骨、浮尸的调查就此打住，专注于控制源协的病情，谁曾想未能预知源乾煜、裴谈、源阳与陆礼昭胞妹的约定则已，而将自己身患异骨症一事暴露，则之后将延伸波及之事更难预料。
离东都过远，就无法得知之后进展，一经思及由己而出，流入东都的这些暗流，真人连于翠峰山顶打坐的寻常心都无法稳住，只能向东都眺望。
常言五十知天命，若寿命长至百余十年，只以凡人之躯、精神，也足以“知”两回天命，更何况是已掌通天之道的真人。
异骨症发于真人自己身体时，他便隐约感知自或天命已至——或言早在得知那一双母女双双离世后，清楚自己心内早已生重覆苍生之念的真人，就已经失去了一具他日升仙的躯壳。
于是只过去不足半日，真人便不再执着于独自留于山中，将剩余一些事项交由仍守在玄元皇帝庙的道人后，舍弃神通，选择一步一步亲身走下翠峰山。
“此或是最末一次下山......”他离开前，对庙中留守的道人余下如此一句。
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但话却未完，后半句是只有他说给自己明白的“贫道此生也未必会再返这座翠峰山”。
往东都去的一路，他借着步行，仔细思量要如何将自己一生的最末一段走完。
其中首一件，即是早就在自己策划之中的那场东都水祭，嘴上虽然处处应付源乾煜与刘氏小女，但总归两人谁也与水祭不直接相干，开口欺瞒一番，免去许多口舌麻烦。
而实际却是，真人仍坚持要将无论李氏、韦氏，这些上位除尽——兹由凡挑起争斗，而至万民受侵害者，都要借此机会除尽。
圣人不问世事，亦只关心迁都，便再往翠峰山征求真人意见。
丘真人当初闻几人片面之词，认为原本的水祭计划之外，应再辅以“五行调和”为纲，一为镇魂，二为祈愿。
那时一心想要“二圣临朝”的韦后，听真人所言“五行调和”，便觉有自己发挥余地，更是当场接真人所言“冰冻三尺，非一日之寒”之说，对韦巨源等人直
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