0万秦币。
一场由个人奸情引发的党派纷争暂时告一段落。但尚鉴坤和沈皓宗却对这件事有了新的理解和看法。他们两个人一致认为复兴党是借题发挥，有借助此事制造复兴党与民主党之间矛盾和摩擦的嫌疑。
国安部部长姚不凡汇报说国安部对子南擎苍的调查也有了一定的结果。子南擎苍是蓬莱区人，并且一直生活在蓬莱区，曾经是民主党党员，并担任蓬莱区参议员。子南擎苍从政以来属于默默无闻，没有多少建树的平庸议员。但是从去年夏历七月底，他联合几名民主党和社会党党员，共同退党后组建了新的政党，也就是“秦国复兴党”，一时间风生水起，平均全国每天入党的党员达200多人。
子南擎苍本人极少抛头露面，都是他手下的几名党阀负责具体事务。目前来看，党员比较集中的市区县是蓬莱区和帝江县。尤其是帝江县，人口仅10万人左右，复兴党党员就近2万名，占整个复兴党党员人数的30%左右。
又是帝江县！沈皓宗的脑海里闪电一般回忆起最近所发生的，与帝江县相关联的事情。这个帝江县是秦国最东部的岛屿，也是距离首都瀛洲市最远的有人居住岛屿。帝江岛与离珠岛之间有一条归墟海峡，所以颇有孤悬海外的感觉。
“子南擎苍！子南辰傲！”沈皓宗在心里默默的念了几遍之后，向姚不凡问道：“姚部长，你知道这个复兴党的党首子南擎苍和轩辕宗的首座大巫子南辰傲是什么关系吗？”
姚不凡点点头，回答道：“这个我们有调查过。子南家族在蓬莱岛也算是一个大家族，人口有近万之众。如果没有记错的话，司徒大人的亲妈也是子南家族的一员吧！所以我们目前还没有办法把他们两个人联系在一起。”
姚不凡的这个回答让沈皓宗有点尴尬了。是啊，自己的亲妈子南羲和也是蓬莱区子南家族的，他怎么可以把子南擎苍和子南辰傲联系到一起去呢？更何况，子南辰傲刚刚治好了尚登华的疾病，也算是对咸阳宫有恩之人啊！
夏历4693年十一月廿二日，即公历1997年1月1日，又是国庆节。不过今年是大秦尚国建国981周年，除了秦都广场摆放硕大花篮和主要路口张灯结彩之外，便没有什么特别的纪念和庆祝活动。倒是轩辕宗在瀛洲市的昭仁坛举行了盛大法会，不仅轩辕宗首座大巫子南辰傲亲自参加，子南辰傲还邀请了尚登华莅临法会现场。
这一年多以来，尚登华和子南辰傲之间的关系越来越密切了，不夸张的说，子南辰傲简直成了尚登华的良师益友，尚登华几乎对子南辰傲言听计从。尚登华虽然没有练就内丹阴阳双修功法，但是却从所谓的练功过程中，猎艳无数，而这些女子除了极个别是巫臣元青从瀛洲国立大学用金钱诱惑而来，其他的都是子南辰傲“供奉”的。至于这些女子的来历，子南辰傲闭口不提，尚登华也便不多问，彼此双方始终保持着那份默契。
昭仁坛是轩辕宗在瀛洲市的分坛，隶属于蓬莱区轩辕坛管理，规模略比轩辕坛小一些，但是格局完全相同。昭仁坛建成于孝玄元年，至今千年左右，是巫教演变为轩辕宗之后，在蓬莱岛轩辕坛之外，建立的第一座分坛。
轩辕宗各坛建筑均遵循太极演化、两仪谐和、乾坤定居的原则，皆为坐北朝南布局。八卦之乾南坤北，即天南地北，以子午线为中轴，两边则日东月西，坎离对称。这种对称的布局，体现了“尊者居中”的思想，所以重要的殿宇均在中轴线上。而依照阴阳五行之律，轩辕宗各坛巫觋的住所均在东部，正所谓东属木，为阳，利于修炼。西部则作为宗友们临时居住之所。
走过长长的神道，昭仁坛“金神殿”映入眼帘。金神殿也是山门，殿内正中供奉着金神蓐收。蓐收右耳有蛇，长着人的脸面和老虎的爪子，后面拖着一条白色的尾巴，乘两条龙，手上拿着斧钺，威风凛凛。蓐收是“天之刑神”，掌管上天的刑狱。东西两侧为神荼和郁垒，擅长降服和捉拿各种鬼怪，并将捉到的鬼怪捆绑之后饲喂老虎。
穿过金神殿，是一面硕大的影壁，浮雕鹤松鹿梧，有鹤寿松龄、六合同春之意。绕过影壁，便是“光明殿”，殿内供奉着三位女神，正中是嫘祖，左右两侧分别为羲和与常曦。嫘祖是黄帝的元妃，她拜蚕神为师学会了养蚕缫丝的方法，并推广开来，备受人们尊敬，后世奉她为先蚕。羲和是十个太阳的母亲，常曦则是十二个月亮的母亲。
第二十五章 内心愧疚讨好发妻[2/2页]